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martes, 31 de diciembre de 2013

Comienza celebración por llegada de 2014

Por ROD McGUIRK/ CANBERRA, Australia (AP) | 31 de diciembre de 2013

Año nuevo en Nueva Zelanda. (Foto tomada de Internet)
Año Nuevo en Nueva Zelanda. (Foto tomada de Internet)
Fuegos artificiales multicolores lanzados desde la torre Sky de Auckland dieron la bienvenida al año nuevo en Nueva Zelanda la medianoche del martes, mientras miles de personas celebraron bailando en las calles de la ciudad más grande de esta nación del Pacífico sur.

También la bahía de Sydney, Australia, se iluminó con el espectáculo de fuegos artificiales, lo que atrajo a miles de espectadores.

Las autoridades de Sydney prometieron que el renovado espectáculo de pirotecnia sería más extravagante que nunca y se espera que más de 1,6 millones de personas acudan a verlo.

Dubai, donde se encuentra la torre más alta del mundo, es conocida por sus lujos y encanto, y en esta fiesta de año nuevo espera romper otro récord al crear el espectáculo pirotécnico más grande del mundo.

Los organizadores planean iluminar el litoral para reproducir la figura de un halcón en vuelo hecho con fuegos artificiales que se moverá a lo largo de la isla artificial. También habrá una explosión para recrear la luz del amanecer y deslumbrar a los espectadores con una bandera de los Emiratos Árabes Unidos hecha con pirotecnia.

El espectáculo de 6 minutos de duración incluirá 500.000 fuegos artificiales que se dispararán desde 400 puntos sincronizados por 100 computadoras distribuidas por la ciudad, dijo Barrett Wissman, codirector de IMG Artists, encargada del espectáculo.

En Sydney los fuegos artificiales se lanzarán desde cuatro veleros de la Ópera por primera vez en una década. EL concejo local dijo que los juegos pirotécnicos que se verán en la bahía de Sydney serán doblemente mayores que los del año pasado.

En China se planeaba hacer el conteo regresivo al año nuevo con espectáculos de luces en sitios históricos, uno en la Gran Muralla y otro en la costa de Shanghai.

Pero en la contaminada ciudad de Wuhan, en la provincia de Hubei, en el centro de China, las celebraciones serán más sencillas porque las autoridades suspendieron el espectáculo pirotécnico y prohibieron que se prendieran fuegos artificiales en el centro para evitar que la urbe se llene de humo.

En Japón miles de personas, algunas vistiendo kimonos, rezarán, sonarán una campana y lanzarán monedas como ofrendas en templos, deseando salud, riqueza y felicidad. Las campanas de los templos sonarán 108 veces, por las 108 causas de sufrimiento de acuerdo con el budismo, y darán la bienvenida al año del caballo.

En Corea del Norte un grupo de turistas, entre los que hay estadounidenses, planea observar los fuegos artificiales en la plaza Kim Il Sung y presencia el tañido de la campana de Pyongyang, dijo Andrea Lee, directora de Uritours, una compañía especializada en hacer viajes a ese país.

En Hong Kong miles de personas verán los fuegos artificiales sobre la famosa bahía Victoria de esa ciudad que serán disparados desde la península de Kowloon y desde lo alto de siete rascacielos en la isla de Hong Kong. Un cañón de la era colonial británica será disparado para seguir con una tradición instaurada en la Segunda Guerra Mundial.

En Indonesia las celebraciones son generalizadas excepto en la ciudad de Banda Aceh donde los clérigos musulmanes prohíben la celebración de año nuevo.

Los periodistas de The Associated Press Aya Batrawy en Dubai; Kelvin Chan in Hong Kong; Ali Kotarumalos en Yakarta, Indonesia; Yuri Kageyama y Eric Talmadge en Tokio y Louise Watt en Beijing contribuyeron a este despacho.

viernes, 27 de diciembre de 2013

El templo budista más antiguo contiene pistas del nacimiento de Buda








CNN / Por Elizabeth Landau

(CNN) −  Hay aproximadamente 500 millones de budistas en todo el mundo, pero no sabemos exactamente cuándo comenzó esa religión en la historia.

La historia de vida de Buda se extendió primero por tradición oral, y hay poca evidencia física de los primeros años del budismo.

Ahora, por primera vez los científicos descubrieron evidencia arqueológica de la vida monumentalmente influyente de Buda.

Las excavaciones en Nepal muestran un santuario budista, ubicado en lo que se dice que es el lugar de nacimiento de Buda, que data del siglo VI a.C.

En la investigación, publicada en la revista de arqueología  Antiquity , se describen los restos de una estructura de madera de aproximadamente el mismo tamaño y forma que un templo construido en el mismo sitio en el siglo III a.C.

Los arqueólogos también hallaron indicios de que un árbol creció en el centro de esta antigua estructura, lo que apoya la leyenda de que la madre de Buda se aferró a la rama de un árbol mientras lo paría.

"Esta es una de esas raras ocasiones en las que la creencia, la tradición, la arqueología y la ciencia realmente coinciden", dijo el autor principal del estudio, Robin Coningham, profesor en la Universidad Durham, en Reino Unido, en una conferencia de prensa.

Si este estudio es correcto, la vida real de Buda podría coincidir con el periodo popularmente reconocido de 563−483 a.C., aunque se han considerado otros rangos de fecha y el  sitio web de la Unesco  indica que su nacimiento fue alrededor del 623 a.C.

Un lugar para peregrinos

El sitio Lumbini en Nepal está ubicado en "una cadena subtropical de bosques, pantanos y praderas" entre la frontera de Nepal con India y la cordillera Siwalik del Himalaya, según el estudio.

Fue lugar de peregrinación durante muchos siglos, hasta que después del siglo XV, nadie sabe por qué, dejó de atraer visitantes, y fue redescubierto en 1896. Fue declarado el lugar de nacimiento de Buda debido a un pilar de piedra arenisca, que data del siglo III a.C., cuya inscripción señala que el emperador Asóka visitó "este sitio" del nacimiento de Buda.

Los académicos dicen que el Templo Maya Devi más moderno en Lumbini, nombrado en honor de la madre de Buda, se construyó sobre los cimientos de más de un templo más antiguo o estupa, que es un monumento budista en forma de domo.

El sitio más antiguo

"Nuestras excavaciones demostraron que la construcción más antigua en Lumbini parece comprender una valla de madera o baranda que marca una dirección cardinal", escribieron los autores del estudio.

La porción central y abierta del templo más antiguo parece haber albergado un árbol, con base en el descubrimiento de grandes fragmentos de raíces mineralizadas de árboles. Esta parte del templo nunca tuvo techo.

Julia Shaw, arqueóloga en la Universidad College London en Inglaterra, aplaudió la investigación, pero señaló en un correo electrónico que otros sistemas rituales existían al mismo tiempo que el budismo antiguo, lo que podría complicar las conclusiones del estudio.

"Sería difícil determinar si el santuario del árbol en cuestión tenía la intención de adorar a Buda o si era parte de un contexto de culto distinto", dijo.

Pero Coningham dijo que es improbable que esta estructura antigua perteneciera a una tradición espiritual diferente, más allá del budismo, debido a la "continuidad" de las estructuras del siglo VI y del siglo III a.C. El templo de Asóka es claramente budista, y el santuario más antiguo tenía la misma huella.

"A menudo cuando tienes sitios de una actividad religiosa conquistada por otra, obtienes cambios bastante dramáticos dentro de la orientación, dentro del uso de la estructura", dijo Coningham.

La nueva investigación arqueológica sobre la vida de Buda será presentada en un documental de National Geographic llamado  Secretos enterrados de Buda,  que se estrenará en febrero.

Cuándo vivió Buda

Buda nació como Siddhartha Gautama, en los jardines de Lumbini en Nepal, según la Unesco. Sus padres eran ricos. A los 29 años, renunció a su familia y se convirtió en un buscador, dijo Conningham. Según la tradición, Buda encontró la verdad cuando se sentó debajo de un árbol, que ahora es llamado el árbol Bo.

Buda nació en un periodo de cambio dramático, cuando surgieron las monedas, había urbanización y una clase mercantil despuntada, dijo Coningham.

Hoy en día, más de un millón de peregrinos visitan Lumbini cada año. En la nueva investigación, al descubrir capas de la historia, se añaden nuevas dimensiones de interés al sitio.

Un grupo de monjes budistas en Japón ha creado una organización llamada “Monjes sin Fronteras”


Tiene como objetivo unir a la comunidad religiosa budista para hacer frente a problemas globales como la pobreza. La nueva asociación sin ánimo de lucro refleja el nombre de otras organizaciones no gubernamentales que reúnen a médicos y reporteros y es el resultado de la idea de dos monjes: Hiroaki Nakajima, 43 años, monje budista a la guía del templo Jokoji en la ciudad de Kyoto, y Eryo Sugiwaka, 53 años de edad, responsable del templo Hokkeji templo en Kameoka.
UNIR monjes sin fronteras Japón Internacional comunidad religiosa  religion escenarios Según lo informado a la Agencia Fides, la ONG tiene como objetivo reunir las diferentes escuelas del budismo existentes en el mundo, con el objetivo de abordar las cuestiones internacionales, tales como la erradicación de la pobreza, la discriminación y otros temas sociales. También se quiere fomentar la colaboración con las comunidades religiosas de otras religiones, para hacer frente a los problemas globales. El budismo es una práctica generalizada en muchas partes del sudeste de Asia, pero también en la India, Taiwán, China, Corea. Según la información enviada a la Agencia Fides, además de abordar cuestiones humanitarias, la organización también podría servir para despertar el interés por el budismo en Japón, que parece haber tenido un descenso de seguidores y de apoyo financiero en los últimos años. Sin embargo “se trata de un intento, señala una fuente de la Agencia Fides, de hacer percibir el budismo no sólo como una filosofía o camino interior, sino también como una palanca para las obras de caridad y por el compromiso específico en el trabajo social.

(fuente: news.va)

lunes, 16 de diciembre de 2013

Su Santidad el Dalai Lama expresa sus condolencias por el fallecimiento de Nelson Mandela


Dalailama.com
6 de diciembre 2013
Nueva Delhi, India, 6 de Diciembre de 2013 – En una carta dirigida a la familia de Nelson Mandela, Su Santidad el Dalai Lama expresó su profunda tristeza al conocer el fallecimiento de Nelson Mandela. Su Santidad escribió: “Con su muerte, el mundo ha perdido a un gran líder, cuya determinación firme e inquebrantable ha jugado un papel clave en asegurar la paz y la reconciliación durante la transición del apartheid en Sudáfrica. Bajo su liderazgo, Sudáfrica se transformó a través de medios pacíficos, en el espíritu de la reconciliación”.
Nelson Mandela
Nelson Mandela
Su Santidad dijo que él personalmente perderá un querido amigo, con quien esperaba volver a reunirse y hacia quien tenía gran admiración y respeto. En su carta, Su Santidad continuó: ” Él era un hombre de valor, integridad y principios incuestionables, un gran ser humano, alguien de quien podemos decir verdaderamente: “Él vivió una vida con sentido. ” Rezo por él y ofrezco mis más sinceras condolencias a los miembros de su familia y a todo el pueblo de Sudáfrica. “
Por último, Su Santidad expresó que a pesar que Nelson Mandela había partido físicamente, su espíritu continuará. Expresó que el mejor homenaje que podemos rendirle es hacer todo lo posible para contribuir a honrar la unidad de la humanidad y trabajar por la paz y la reconciliación como él lo hizo.-
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China toma fuertes medidas contra escritores y cantantes tibetanos


Por Carol Wickenkamp,
Epoch Times | Diciembre 12, 2013
La policía recientemente detuvo a dos cantantes populares tibetanos, mientras el Partido Comunista sigue reprimiendo la libertad de expresión en el Tíbet, además de implementar la campaña de represión y vigilancia más maoísta del presidente Xi: “línea de masas”. Estas detenciones siguen a varios otros arrestos recientes de escritores y músicos tibetanos.
Los cantantes Trinley Tsekar y Gonpo Tenzin fueron detenidos a finales de noviembre. Ambos hombres son del condado de  Driru, donde el PC ha estado implementando una campaña muy poco popular para obligar a los tibetanos a mostrar lealtad a China y enarbolar el pabellón de China en sus tejados.
Los cantantes Trinley Tsekar y Gonpo Tenzin
Los cantantes Trinley Tsekar y Gonpo Tenzin
Ambos cantantes habían lanzado y distribuido DVDs con letras sobre la cultura, la literatura y el lenguaje tibetanos, y los dolores de los tibetanos bajo el dominio de los chinos, dijo el Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia (TCHRD, por sus siglas en inglés) .El arresto de los cantantes sigue a las recientes detenciones de escritores tibetanos.
Tobden , de 30 años, nómada y escritor que fue detenido el 28 de octubre, fue condenado a una pena de cinco años el 30 de noviembre, junto con otros dos residentes del municipio de  Shakchu, en el condado de Driru .
Los escritos de Tobden sobre el sufrimiento del pueblo de Driru y pidiendo al mundo  “urgir por justicia para los residentes del condado, que sufren bajo las leyes y regulaciones injustas”, son juzgados por el PC chino por ser una amenaza, dijo una fuente a Radio Free Asia.
A principios de octubre, la policía china detuvo al popular escritor Tsultrim Gyaltsen, de 27 años, y a un amigo, acusándolos de “participar presuntamente en actividades para destruir la estabilidad social y para dividir a la patria china”,  dijo una fuente a The Tibet Post Internacional.
Desde esta primavera, por lo menos otros siete escritores o músicos tibetanos han sido o bien encarcelados o condenados, incluyendo dos que estaban “desaparecidos ” y más tarde resultó que estaban detenidos.
“Línea de masas”
El PCCh dice que su campaña de “línea de masas” en el Tíbet, tiene la intención de llevar a los funcionarios del partido cerca de la gente. La realidad de la campaña, dice el Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia, “es que la política está destinada a poner a cada tibetano bajo la vigilancia directa de la maquinaria de vigilancia humana y tecnológica del Partido”.
El 1 de noviembre el oficial de alto rango del PCCh en la región del Tíbet, Chen Quanguo , escribió en un editorial de la revista política del Partido Qiushi que iba a ” garantizar que las voces de las fuerzas hostiles y el grupo del Dalai no sean vistas ni escuchadas”.
Se comprometió a que las autoridades locales podrían  “asegurarse que la voz del Partido sea escuchada por todas partes en esta vasta región de 120 millones de kilómetros cuadrados.”*
El recientemente publicado China Law Yearbook 2013, una publicación oficial del Partido, afirma, “[Debemos] luchar resueltamente contra los crímenes del separatismo , la subversión , el terrorismo y todo tipo de organizaciones de culto, de acuerdo con la ley para mantener la seguridad del Estado y la estabilidad social y política, consolidar la posición dominante del Partido, y defender el régimen socialista.”
Cualquier escritor, artista, músico, blogger, o figura religiosa que articula o expresa cualquier término o ejemplo de la cultura tibetana se considera un “separatista”, una amenaza para el PCCh y es por lo tanto severamente castigado .
“Por atreverse a rechazar la narrativa oficial de China de los acontecimientos que rodean el levantamiento tibetano de 2008, estos valientes tibetanos representan un nuevo reto importante para las autoridades chinas”, dijo Tsering Tsomo, director del TCHRD , en relación con los escritores y cantantes, objetivo de la campaña.-
*N.del T.: error del funcionario, la Región Autónoma del Tíbet cuenta con 1 millón 228 mil kms2.